Введение:
Княжение Александра Невского совпало с одним из самых значительных периодов русской истории. При нём произошло окончательное разрушение Киевской Руси, бывшей до тех пор намечавшимся государственным центром России. При нём окончательно обособилась Суздальская Русь. При нём Россия сделалась улусом татарского царства.
Александр Невский заложил первый камень; сам стал живым основоположным камнем новой, возродившейся из развалин России. Вся жизнь Александра была отдана России. Подходить к нему можно лишь через историю, через рассмотрение его эпохи и стоявших перед ним исторических задач. Одной из особенностей русской истории является полное перенесение центра государственной жизни с юга на север, закончившееся татарским нашествием как раз во время княжения Александра.
Оба события — разрушение Киевщины и усиление Суздаля — подготовлялись длительным историческим процессом. Но этот процесс был скрытным и подземным. Он нарождался медленно, проявился стремительно: в течение одного столетия. Поэтому в нём есть неожиданность катастрофы, трагическая историческая динамика.
Все сведения о последнем столетии Киевской Руси говорят и о её внешней силе. К началу 13-го века она достигла богатства и широты быта. Но, несмотря на это благосостояние, в Киевской Руси были внутренние недуги, медленно её разрушавшие. Князья «несли розно» русскую землю. Приднепровская Русь лежала на границе степей, в глубине которых сменялись кочующие орды. Постоянные усобицы делали её беззащитной.
Глава 5:
Батый не решил вопроса о разделе русских княжений. Он послал Александра в Каракорум, на поклон к Великому Хану. Там Александр получил ярлык на Великое Княжество Киевское. После этого он был отпущен на Русь.
В Орде Александр воочию увидел мощь татар, единое царство которых, несмотря на внутренние распри, простиралось от Тихого океана до границ Европы. Александр избрал путь подчинения татарам ещё до поездки в Каракорум. Но несомненно, что живое лицезрение татарской силы утвердило его на этом пути. Поэтому пребывание в ставке во многом предопределило всю его дальнейшую деятельность по отношению к татарам.
Зимою 1250 года, после трёх с лишним лет отсутствия, Александр вернулся на Русь. Киевщина, на которую он получил ярлык, была опустошена. Александр не поехал в Киев, а вернулся на своё новгородское княжение. Зима 1251 г. была последней для Александра на новгородском княжении. Причиной этому была ханская опала, которую Андрей навлёк на себя неповиновением, и новое перемещение на княжеских столах. Со времени покорения Руси татарами не сменилось ещё ни одного поколения. Вся Русь надеялась на избавление от ига и была готова к восстанию. Стать во главе мятежа и избавить Русь от татар казалось каждому князю высоким и завидным уделом.
Андрей, сделавшись Великим Князем Владимирским и почувствовав свою силу, не устоял перед искушением стать освободителем Руси. Действия татар были стремительны. За неповиновением следовало нашествие и разгром. Андрей был слишком слаб, чтобы бороться с ордой. Но он всё же наскоро собрал рать и храбро пошёл против татар. В день памяти Св. Бориса произошла сеча. Андрей едва успел спастись и убежал в Новгород. Но новгородцы побоялись принять к себе провинившегося перед ханом князя. С бегством Андрея за море освободился Владимирский стол. Александр получил на него ярлык и вернулся на Русь Великим Князем Владимирским.
С этого времени жизнь Александра связана с Владимиром. Отсюда он правил всей Русью, но его постоянным местожительством был Владимир и Владимирская область. В эти года, в промежутки между поездками в Орду и походами, он жил размеренным княжеским бытом своих отцов и дедов. Но эта мирная картина обычного княжеского быта скрывается за новым и необычайным трудом по управлению Русью под властью татар и непрестанными трудами по восстановлению земли.
Заключение:
После Батыева нашествия Суздальская Русь была опустошена. Александру пришлось заново совершать дело своих предков — воздвигать церкви и города и возвращать в них жителей. Владимирский период являет в Александре новые черты князя — мирного строителя и управителя земли. Вся его государственная деятельность — войны, поездки в ставку, смирение перед ханом, борьба с Новгородом, устроение земли — была именно мирским делом, которое ему и было вменено Богом «выше молитвы и поста». Именно оттого, что по церковному пониманию княжеской власти, которое было свойственно и самому Александру, главным делом было не столько защита внешних границ, сколько внутреннее устроение княжества на основах правды, Владимирский период придаёт особую полноту всей деятельности Александра.
Его княжеский труд заключался в построении храмов и укреплений, в постройке городов и в упорядочении внутренней жизни страны, главным же образом в установлении правосудия.
Александр был одиноким в своём историческом пути. Нет ни одного указания на человека, близко стоявшего к нему и всецело понимавшего его поступки. Наоборот, все сведения говорят о непонимании и прямом противодействии. Александр пользовался любовью народа, бояр и дружины. Об этом свидетельствует описание великого горя всей земли при его кончине. Но эта любовь ещё не означает понимания. Это была любовь интуитивная, высокая оценка его дела по плодам. Но в минуты решения он всегда был одиноким. И проводил свои решения против воли большинства, при скрытом, а иногда и явном противодействии.