Духовно-нравственный кризис

Анализ проблем духовной жизни общества, вопросов, связанных с его культурой, во многом зависят от особенностей подхода к определению послед-ней. В противовес природе культура обозначала духовное начало, духовные способности и возможности человека, вся культурно-творческая практика ко-торого осознавалась в домарксистской культурологии « как чисто духовная практика, целиком обусловленная деятельностью сознания и резюмирующая себя в идейных продуктах этого сознания ». С возникновением материалисти-ческой диалектики, признающей основополагающую роль материального про-изводства в жизни общества, закономерно утверждается концепция двуединого строения культуры- материальной и духовной.

1. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ – ЗАЛОГ УСПЕШНОГО

РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА

Объективные условия формирования культуры подрастающего поколения не всегда достаточно точно и полно отражают особенности его возрастного, профессионального и индивидуально – типологического характера. Только ор-ганическая связь воздействий объективных условий и субъективного фактора может обеспечить целенаправленное формирование духовного мира личности согласно заданной модели.

Этим объясняется значение комплексного, системного характера формиро-вания духовной культуры учащихся. Данный процесс должен строго отвечать требованиям социальной жизни, представляющей собой целостную систему.