Теории мышления

«У здравого смысла прекрасный нюх, но зато старчески тупые зубы» — так охарактеризовал значение мышления один из его наибо¬лее интересных исследователей К. Дункер , очевидным образом противопоставляя его здравому смуслу. С этим трудно не согласить¬ся, имея в виду, что мышление в его высших творческих человеческих формах не сводится ни к интуиции, ни к жизненному опыту, состав¬ляющим основу так называемого «здравого смысла». Что же такое мышление? Каковы его отличия от других способов познания челове¬ком действительности?

Термин «мышление» знаком каждому. Житейская мудрость отмечает, что каждый человек считает себя умным или достаточно умным. На этот счет существует известная поговорка из разряда психологических: «каждый жалуется на свою память, но никто не жалуется на свой ум».

ГЛАВА I. МЫШЛЕНИЕ. ВИДЫ МЫШЛЕНИЯ

1.1. Психологическая сущность мышления. Его особенности

Мышление как феномен, обеспечивающий родовую особенность человека, в структуре психики человека относится к психическим познавательным процессам, которые обеспечивают первичное отражение и осознание людьми воздействий окружающей действительности.

Традиционные в психологической науке определения мышления обычно фиксируют два его существенных признака - обобщенность и опосредованность.

Т.е. мышление есть процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности в ее существенных связях и отношениях. Мышление представляет собой процесс познавательной деятельности, при котором субъект оперирует различными видами обобщений, включая образы, понятия и категории. Суть мышления - в выполнении некоторых когнитивных операций с образами во внутренней картине мира. Эти операции позволяют строить и достраивать меняющуюся модель мира.

Специфичность мышления заключаются в том, что:

 мышление дает возможность познать глубинную сущность объективного мира, законы его существования;

 лишь в мышлении возможно познание становящегося, изменяющегося, развивающегося мира;